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二郎神历史上的真人到底是谁,388乐淘棋牌官网下

1、二郎的原型一:邓二郎不是二郎神
二郎神的原型,大致有这么几种说法:一、秦代李冰本人或李冰次子李二郎;二、隋代青城山弟子赵昱
 
;三、劈山救母的杨二郎;四、东晋名将邓遐;五、毗沙门天王的二太子独健。我们来一个一个分析。
先排除第四种说法。明嘉靖年间所修《仁和县志》云:
二郎神庙,在忠清里。神姓邓,讳遐,字应远,陈郡人也。自幼勇力绝人,气盖当时,人方之樊哙。桓
 
温以为参军,数从征伐,历冠军将军,数郡太守,号为名将。襄阳城北活水中有蛟,数出害人,遐拔剑
 
入水,蛟绕其足,遐挥剑截蛟数段而出,自是患息。乡人德之,为立祠祀之,以其尝为二郎将,故尊为
 
这个说法很晚才出现,而且所见的文献也仅仅是这部县志。这个故事与周处斩蛟的故事时代背景、情节
 
都非常相似。古人修县志、族谱,总是将别人或前人的类似之事附会到自己家乡(或家族)名人的身上
 
,这是非常常见的(余嘉锡的《世说新语笺疏》对六朝名士为自己家族名人脸上贴金的事情多有考辨,
 
大家可以参见)。邓遐与二郎神的故事,大概是以入江斩蛟这一情节为结合点的。
2、二郎的原型二:李二郎横空出世
关于第一种说法,二郎的出现是在李冰被神化之后。“二郎”为李冰次子的说法却是唐宋时代“二郎”
 
原型最主流的说法,很多书都有记载。
《太平广记》引汉代《风俗通》(即应劭《风俗通义》这本书前面在说东方朔的时候提到过):
秦昭王使李冰为蜀守,开成都县两江,溉田万顷。神须取女二人以为妇,冰自以女与神为婚,径至祠劝
 
神酒,酒杯澹澹,因厉声责之,因忽不见。良久,有两苍牛斗于江岸,有闲,辄还,流汗谓官属曰:“
 
吾斗疲极,不当相助耶?南向腰中正白者,我绶也。”主簿刺杀北面者,江神遂死。
《太平广记》引唐代卢求的《成都记》载:
李冰为蜀郡守,有蛟岁暴,漂垫相望。冰乃入水戮蛟。己为牛形,江神龙跃,冰不胜。及出,选卒之勇
 
者数百,持强弓大箭,约曰:“吾前者为牛,今江神必亦为牛矣。我以太白练自束以辨,汝当杀其无记
 
者。”遂呼吼而入。须臾雷风大起,天地一色。稍定,有二牛斗于上。公练甚长白,武士乃齐射其神,
 
遂毙。从此蜀人不复为水所病。至今大浪冲涛,欲及公之祠,皆弥弥而去。故春冬设有斗牛之戏,未必
 
不由此也。祠南数千家,边江低圯,虽甚秋潦,亦不移适。有石牛,在庙庭下。唐大和五年,洪水惊溃
 
。冰神为龙,复与龙斗于灌口,犹以白练为志,水遂漂下。左绵、梓、潼,皆浮川溢峡,伤数十郡。唯
 
西蜀无害。
李冰是历史上的真实人物,他兴修水利,史书上有确切的记载。《史记•河渠书》:“蜀守冰凿离碓,辟
 
沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余则用溉欍,百姓飨其利。至于所过,往往引其水益用
 
溉田畴之渠,以万亿计,然莫足数也。”388乐淘棋牌官网下载
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